Ел У.: Изглежда, че част от това, за което говорите, е честността.

Карол Гилиган: Да, това е добро име за него. Имам предвид емоционална честност, интелектуална честност, да, абсолютно, Лиза. Това е точно така.

LF :  Защото честността не означава непременно да казвате всичко, което мислите всеки момент, а да знаете какво мислите и да си позволите да видите това, което виждате.

CG: И да откриете какво наистина мислите и поне да знаете това. Тогава, както казах, можете да избирате кога искате да говорите. Но вижте, това, което е толкова интересно и това е мястото, където според мен работата с деца е толкова ключова, е, че знаете, това е в нашите митове катоНови дрехи на императорите.

Децата имат честно чувство за емоционалност, поради което някои хора се страхуват от бебета, защото те могат да четат емоциите честно и можете да се усмихнете на бебето, но ако те усетят, че не сте във връзка, бебето ще започне да крещи, знаете ли . Или децата ще странят от хората, където четат, човекът може да се представя така, сякаш е много приятелски настроен и всичко останало, освен детето да вдига, има гняв или каквото и да е.

Така че като хора ние имаме капацитет за този вид емоционална честност и емоционален прочит на човешкия свят.

Поръчайте пълното DVD интервю:

Общество, взаимоотношения и удоволствие

В това DVD д-р Карол Гилиган разглежда различни теми, включително феминизъм, патриархат, взаимоотношения, удоволствие, родителство и психотерапия. Тя разсейва митовете по отношение на феминизма, които са  проникнали както в професионалния дискурс, така и в популярните медии през последните три десетилетия, описвайки как „патриархатът  създава разрив в психиката, разделяйки всички освен  самите тях“. Тя обсъжда взаимоотношенията и родителството, включително динамиката на отношенията майка-син и майка-дъщеря. И накрая, д-р Гилиган разглежда дилемата на удоволствието, заявявайки, че „удоволствието е едно действие в пиеса, което завършва зле“. Подчертавайки важността му, тя описва как хората често се защитават от болката, като не изпитват удоволствие.